Orang yang marahkan wahabi bukan mereka nak marahkan wahabi sangat tetapi mereka sebenarnya nak mengubah ayat Allah.
Mereka tahu apabila mengubah ayat Allah hukumnya haram tetapi nafsu mereka tetap mahu mengubahnya.
Jadi mereka adakan satu lembaga yang bernama wahabi supaya apabila mereka mengubah ayat Allah tidaklah kelihatan seperti melakukan kesalahan.
Orang Yahudi zaman dahulu, apabila Nabi Musa suruh orang Yahudi menyebut حطة maka mereka menyebut حبة atau حنطة.
Orang Yahudi telah mengubah ayat Allah.
Perkataan حطة ada dua tempat dalam Al Quran :
Pertama :
(1) سورة البقرة - سورة 2 - آية 58 |  | ||
واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين | |||
Terjemahan Ar Rahman : 58. Dan (kenangkanlah) ketika Kami berfirman: "Masuklah kamu ke bandar ini, kemudian makanlah dari benda-benda Yang ada di dalamnya Dengan sepuas-puasnya, apa sahaja Yang kamu sukai. dan masuklah kamu melalui pintunya Dengan tunduk (merendah diri); dan (mintalah ampun dengan) berkata: ' Ya Allah ampunilah dosa Kami '; supaya Kami ampunkan kesalahan-kesalahan kamu, dan Kami akan tambah pula pahala orang-orang Yang berbuat baik".
Terjemahan Indonesia : 58. Dan (ingatlah), ketika Kami berfirman: "Masuklah kamu ke negeri ini (Baitul Maqdis), dan makanlah dari hasil buminya, yang banyak lagi enak dimana yang kamu sukai, dan masukilah pintu gerbangnya sambil bersujud[54], dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa", niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu, dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik".
[54]. Maksudnya menurut sebagian ahli tafsir: menundukkan diri.
Kedua :
(2) سورة الأعراف - سورة 7 - آية 161 | | ||
واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين | |||
Terjemahan Ar Rahman : 161. Dan (ingatlah) ketika dikatakan kepada mereka: "Tinggalah Dalam bandar ini dan makanlah dari makanannya apa sahaja Yang kamu sukai, dan berdoalah Dengan berkata: ` (Wahai Tuhan kami), gugurkanlah (dosa kami) ', dan masuklah melalui pintu (bandar) itu Dengan tunduk merendah diri, supaya Kami mengampunkan dosa-dosa kamu. Kami akan menambah (balasan) bagi orang-orang Yang berbuat kebaikan".
Terjemahan Indonesia : 161. Dan (ingatlah), ketika dikatakan kepada mereka (Bani Israil): "Diamlah di negeri ini saja (Baitul Maqdis) dan makanlah dari (hasil bumi)nya di mana saja kamu kehendaki." Dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa kami dan masukilah pintu gerbangnya sambil membungkuk, niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu." Kelak akan Kami tambah (pahala) kepada orang-orang yang berbuat baik.
Orang yang marahkan wahabi, apabila mereka mendengar ayat Allah :
(2) سورة الأعراف - سورة 7 - آية 54 | | ||
ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين | |||
Terjemahan Ar Rahman : 54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi Dalam enam masa lalu ia bersemayam di atas Arasy; ia melindungi malam Dengan siang Yang mengiringinya Dengan deras (silih berganti) dan (ia pula Yang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (Semuanya) tunduk kepada perintahNya. ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha suci Allah Yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.
Terjemahan Indonesia : 54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'Arsy[548]. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam.
[548]. Bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuai dengan kebesaran Allah dan kesucian-Nya.
Allah sebut استوى tetapi orang yang marahkan wahabi menyebut استولى.
Orang yang marahkan wahabi sebenarnya mereka nak menukar ayat Allah dari استوى kepada استولى tetapi mereka tahu yang orang ramai akan kata orang yang marahkan wahabi telah menukar ayat Allah dan melakukan kerja haram.
Tetapi orang yang marahkan wahabi tetap mahu ubah ayat Allah kerana nafsu mereka menyuruh mereka berbuat demikian.
Jadi, mereka wujudkan satu lembaga yang bernama wahabi.
Kemudia mereka berkata, wahabi telah menyamakan Allah dengan makhluk.
Wahabi berkata Allah duduk sama seperti makhluk duduk.
Orang yang marahkan wahabi mulalah menuduh-nuduh wahabi begini dan begitu.
Orang yang marahkan wahabi berkata, haram hukumnya mengatakan Allah duduk sama seperti makhluk duduk.
Akhirnya apabila orang ramai sudah terpengaruh bahawa wahabi ni memang jahat orangnya kerana berkata Allah sama dengan makhluk, maka mulalah orang yang marahkan wahabi berkata, kalau nak faham betul ayat ini maka kena kata Allah itu استولى.
Jadi orang ramai akan berkata perbuatan orang yang marahkan wahabi menukar ayat Allah adalah perbuatan yang terpuji kerana menyucikan zat Allah daripada sebarang kekurangan.
Akhirnya berjayalah orang yang marahkan wahabi menukar ayat Allah dan meniru perangai Yahudi tanpa dipersalahkan oleh sesiapa bahkan perbuatan menukar ayat Allah menjadi wajib pula.
wassalam.
